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在這裡，我不打算談論什麼叫做真象，若真的很好奇，那請您去讀哲學系，請您去暸解「形上學」，他們對如何去以自己的方式來解釋「真象」，有著很清楚的說法，雖然那「清楚」的說法其實也是見人見智的，但至少那是一種方法，又或者，您可以去從經濟學的角度來看，那也會是一種方法。
總覺得事實真象就在眼前，但人們卻會用許多的方式來掩蓋它，不讓別人輕易的暸解，而有些人卻選擇不去暸解「真象」，或是失去了去暸解的勇氣，當然！在這裡也不去多說些什麼，畢竟每個人都有著自己的權力，只是書讀多了，對於自己能暸解的東西自然會更多，對於那「真象」自然會更加想要暸解，在這個同時，看到那些不想去暸解的，又或失去了想暸解的勇氣的，自然會感到可惜與不解。
若要做到暸解真象，那就必須先擁有個思想上的開放，能夠接受一切的事物，當可以寬闊的看待一切的論述，並形成一種深入淺出的思想解放論述，用來教導眼界初開的年輕學子，讓他們可以養成一種拿各種證據相互參照，拿各種說法相互詰難的習慣，那距離「民主」，應該就能更進一步了。
思想的解放不僅僅只是破除定於一尊的思想與霸權的複合體，而是一種我們每個人都能做出自己思想的抉擇，並在個別的思想體系中追求圓融的同時，理解與尊重他人做出其他抉擇的動機與背景。
不同思想體系之間的互相參照也是有利的。如果得有互相攻擊的必要，那麼或者訴諸證據、或者訴諸對方邏輯的謬誤，也許不失為一種互相漏氣求進步的努力。倘若這些東西沒有大問題，最後也許不同思想體系之間的不同意見很可能會追回到根本抉擇點之間差異。追到了這一點之後，也就沒有什麼好互相攻擊的了。
但是要維持一個思想上的解放卻是件難事，像日本，他們政府也試圖掩飾當初南京大屠殺的事件。像大陸，所有的媒體都在他們的控制之下，就連GOOGLE要前進大陸，也得受到嚴格的限制，查不到「法輪功」、「中華民國」、「達賴」這一類的東西……
如果為了悍衛思想上的解放，而選擇與反對勢力結合，那這樣的結果下，其實自己也失去了原本的開放性了。
此文是我在讀完明尼蘇達大學經濟系博士生「許文泰」的文章後，半轉述半自寫的。
總覺得，政府應該要讓人民擁有思想上的解放，讓人們可以聽到所有的聲音，並找出自己的一條路，而不是限制人們，規範人們一條政府的路，但要做到思想上的真正解放卻非常的困難，這得從小慢慢的建立，當人們都能擁有「自由」、「平等」、「博愛」的觀念時，再來解放人們的思想。
當人們可以站出來大聲批判政府的不是時，政府可以虛心的接納，並且給予完整的答覆，當人們可以自由的結黨成派，彼此間不惡意的互相攻擊挑釁，當社會不在只是少數人把權，而是大家一起做主時，對於「民主」應該就能更邁前一步了。
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